Tarquinia: la Chiesa di Santa Maria in Castello

la Chiesa di Santa Maria in Castello

La chiesa di Santa Maria in Castello, è l'edificio di architettura romanica più rappresentativo della città.

La costruzione della chiesa ha una storia molto articolata: il progetto ebbe inizio nel 1121 e la locazione su cui doveva sorgere l'edificio era un'area dislocata e disabitata della città chiamata Castrum Corgnetum. La realizzazione della chiesa era stata affidata molto probabilmente a diversi architetti dato che sugli stipiti del portale principale sono presenti delle iscrizioni dove vengono citati Pietro di Ranuccio, Nicola di Ranuccio, Giovanni e Guittone a cui Nicola aveva dato i natali. Ancora non possediamo abbastanza informazioni attendibili per confermare che questi siano gli architetti dell'edificio, ma sappiamo per certo che hanno contribuito alle decorazioni. La chiesa fu terminata nel 1207 e consacrata nello stesso anno da Innocenzo III. Fu pienamente attiva fino al 1435 e venne restaurata diverse volte fino all'abbandono totale avvenuto nel 1567 con la sua sconsacrazione.
L'architettura dell'edificio rispetta pienamente i canoni romanici tipici dell'Alto Lazio e presenta chiari influssi dell'arte toscana e lombarda.
Nella facciata di forma rettangolare sono presenti tre portali, di cui il più importante è quello centrale costruito da Pietro di Ranuccio nel 1143. Sormontato da una struttura arcuata a tutto sesto contiene sette dischi decorati in passato con mosaici di fattura cosmatesca. Sopra il portone centrale si apre una finestra bifora incorniciata anch'essa da una modanatura arcuata che prosegue lungo gli stipiti fino al davanzale con semicolonnine di architettura lombarda; il capitello della colonnina centrale è decorato con un motivo a foglia d'acanto. L'iscrizione presente sulla bifora "NICOLAUS RANUCII MAGISTER ROMANUS FECIT HOC" attribuisce a Nicola Ranuccio la paternità della stessa.

Navata Centrale

La chiesa, priva di transetto, si articola in tre navate: la navata centrale è composta da cinque campate mentre le navate laterali da 10, cosicché ogni campata della navata centrale sia il doppio di quella laterale. Sia la navata centrale che quelle laterali sono coperte da volte a crociera costolonate. Il pavimento della chiesa si compone di raffinati mosaici a motivi geometrici di impronta cosmatesca che risultano oggi rovinati e frammentari anche a causa della presenza delle truppe francesi venute in Italia su invito di Pio IX durante la quale la chiesa fu adibita a stalla. L'ambone opera di Giovanni figlio di Nicola, è situato a metà della quarta campata maggiore. Esso è di forma trapezoidale e reca al centro una loggetta di forma semiottagonale agli spigoli della quale erano presenti quattro colonnine a torciglione oggi trafugate. Il fonte battesimale, di forma ottagonale, si trova nella terza campata della navata destra ed è di tipo ad immersione. Ogni quadrante di ogni lato è rivestito con un marmo di tipo diverso la cui provenienza, secondo la tradizione locale, è indicata dalla distrutta città romana di Gravisca. Al lato della chiesa si erge la torre di Santa Maria in Castello che è la più alta di tutta la città.

Centro Storico

Non da dimenticare Il centro storico della città con le sue chiese e le numerosi torri. Da nominare la chiesa di San Pancrazio, dove forme gotiche si innestano su quelle romaniche, la Santa Maria di Castello (1121-1208), in cui si notano influssi lombardi e cosmateschi e la chiesa della Santissima Annunziata con i suoi influssi arabi e bizantini. La città attuale conserva, soprattutto nei quartieri settentrionali, uno spiccato carattere medievale, accentuato dalle numerose torri, dalle mura e dai resti del palazzo dei Priori.Da nominare ancora l'area protetta delle Saline di origini preistoriche e sfruttate sia in epoca etrusca sia in epoca romana per la estrazione del sale. Durante il Medioevo l’attività decadde, e fu ripresa solo nel 1802. Per la mano d'opera si fece inizialmente ricorso ai reclusi che scontavano la pena nel vicino carcere di Porto Clementino. Attualmente le visite alla riserva sono possibili solo su prenotazione al numero 0766 864605 – Corpo Forestale dello Stato

Di stile romanico, con elementi che preludono al gotico, venne edificato nel secolo XIII sopra il tracciato della vecchia cinta muraria quando questa si era allargata verso sud a comprendere nuclei urbani edificati intorno ai compiessi monastici già esistenti, Si sviluppa orizzontalmente presentando sul retro, nella via di San Pancrazio, un corpo massiccio a tre piani mosso da una serie di arcate a tutto sesto, cieche, poggianti su pilastri.
Le finestre del secondo piano furono realizzate, a seguito della radicale ristrutturazione dell'edificio nel secolo XVI, chiudendo le preesistenti bifore con arco a tutto sesto delle quali rimangono tracce nella muratura.

Un grande arco ogivale che passa sotto l'intero edificio congiunge via San Pancrazio alla Piazza del Comune sul quale si affaccia il fronte principale che, seppur strutturalmente omogeneo, è in realtà composto da due corpi di fabbrica contigui che, fin dal secolo XIV, vengono indicati come Palazzo del Podestà, dove risiedeva appunto il Podestà con poteri giurisdizionali e militari e Palazzo dei Priori, dove risiedevano il Gonfaloniere, il Capitano dei Cinquecento ed i Consoli ai quali spettava il potere amministrativo. Come quello posteriore, il fronte principale presenta una serie di arcate a tutto sesto che un tempo incorniciavano bifore, chiuse nel XVI secolo, sostituite da finestre. La loggia della quale si ha notizia sin dall'anno 1366, era originariamente priva della scala di accesso esterna e della copertura: la scalinata, impostata su due grandi archi rampanti, in origine a sesto rialzato, venne realizzata nel XIV secolo, mentre la copertura è documentata a partire dalla metà del XVI secolo. La torre civica ed il corpo di fabbrica ad esso contiguo, verso nord, costituisce la fase saliente degli interventi

effettuati nel XVI secolo. II portone principale dell'edificio e posto all'estremità destra di questo. A meta della prima rampa di scale si apre un piccolo chiostro dove un tempo era situata la cisterna dell'acqua ad uso del palazzo.
Le pareti della sala che si apre al termine della scalinata, un tempo adibita ad aula consiliare, sono coperte di affreschi, databili intorno ai secoli XVI e XVII, con scene e personaggi che si riferiscono ad episodi salienti della storia Cornetana.
Nell'attuale sala consiliare, che venne utilizzata dal XVII secolo sino ai primi anni del '900 come teatro comunale, si notano, in alto sulla parete di fronte all'ingresso, tracce di un affresco rappresentante la crocifissione, databile al secolo XIV.
Alle pareti si trova collocata una serie di tele dipinte dal celebre Maestro cileno Sebastian Matta e un affresco del XV secolo, proveniente dal Convento Agostiniano di San Marco.

A Tarquinia, un elemento di eccezionale interesse archeologico è costituito dalle vaste necropoli, in particolare la necropoli dei Monterozzi, che racchiudono un gran numero di tombe a tumulo con camere scavate nella roccia, nelle quali è conservata una straordinaria serie di dipinti, che rappresentano il più cospicuo nucleo pittorico a noi giunto di arte etrusca e al tempo stesso il più ampio documento di tutta la pittura antica prima dell'età imperiale romana. Le camere funerarie, modellate sugli interni delle abitazioni, presentano le pareti decorate a fresco su un leggero strato di intonaco, con scene di carattere magico-religioso raffiguranti banchetti funebri, danzatori, suonatori di aulós, giocoleria, paesaggi, in cui è impresso un movimento animato e armonioso, ritratto con colori intensi e vivaci. Dopo il V secolo a.C. figure di demoni e divinità si affiancano agli episodi di commiato, nell'accentuarsi del mostruoso e del patetico.

Tra i sepolcri più interessanti si annoverano le tombe che vengono denominate del Guerriero, della Caccia e della Pesca, delle leonesse, degli Auguri, dei Giocolieri, dei Leopardi, dei Festoni, del Barone, dell'Orco e degli Scudi. Parte dei dipinti, staccati da alcune tombe allo scopo di preservarli (tomba delle Bighe, del Triclinio, del Letto Funebre e della Nave), sono custoditi nel Museo nazionale Tarquiniense; altri sono visibili direttamente sulla parete su cui furono realizzati, restituendoci la conoscenza della scomparsa pittura greca, cui sono legati da vincoli di affinità e dipendenza.

Di minor livello artistico appare la scultura in pietra, presente in rilievi su lastre o nella figura del defunto giacente sul sarcofago; notevole tra gli altri il sarcofago calcareo della tomba dei Partunu, opera di pregevole fattura, databile a età ellenistica; tra le decorazioni fittili, un frammento ad alto rilievo, proveniente dal frontone dell'Ara della Regina, è conservato nel Museo nazionale tarquiniense, ove è raccolta tra l'altro un'importante serie di reperti ceramici, bronzi laminati, rilievi e terrecotte provenienti dalla zona, databili dal periodo geometrico al tardo-etrusco.

Le necropoli fanno parte del gruppo di necropoli etrusche di Cerveteri e Tarquinia, patrimonio dell'umanità UNESCO dal 2004.

la Necropoli dei Monterozzi

La necropoli etrusca dei Monterozzi affreschi che rappresentano il più cospicuo nucleo pittorico a noi giunto di arte etrusca e al tempo stesso il più ampio documento di tutta la pittura antica prima dell'età imperiale romana. Le camere funerarie, modellate sugli interni delle abitazioni, presentano le pareti decorate a fresco su un leggero strato di intonaco, con scene di carattere magico-religioso raffiguranti banchetti funebri, danzatori, suonatori di aulós, giocolieri, paesaggi, in cui è impresso un movimento animato e armonioso, ritratto con colori intensi e vivaci. Dopo il V secolo a.C. figure di demoni e divinità si affiancano agli episodi di commiato, nell'accentuarsi del mostruoso e del patetico.

La necropoli di Tarquinia

Tra i sepolcri più interessanti si annoverano le tombe che vengono denominate del Guerriero, della Caccia e della Pesca, delle Leonesse, degli Auguri, dei Giocolieri, dei Leopardi, dei Festoni, del Barone, dell'Orco e degli Scudi. Parte dei dipinti, staccati da alcune tombe allo scopo di preservarli (tomba delle Bighe, del Triclinio, del Letto Funebre e della Nave), sono custoditi nel Museo nazionale etrusco di Tarquinia; altri sono visibili direttamente sulla parete su cui furono realizzati.Di provenienza della necropoli sono da citare anche notevoli sculture in pietra in rilievi su lastre o nella figura del defunto giacente sul sarcofago; notevole tra gli altri il sarcofago calcareo della tomba dei Partunu, opera di pregevole fattura, databile a età ellenistica.Molti dei reperti trovati nella necropoli sono raccolti nel Museo archeologico nazionale di Tarquinia ed in molti altri musei sparsi in tutto il mondo. Le pitture e le decorazioni murarie della Tomba del Barone, scoperta nel 1827, sono stati riprodotti negli anni successivi sulle pareti del cosiddetto Gabinetto Etrusco, conservato all'interno del Castello Reale di Racconigi.Dal luglio 2004 la necropoli dei Monterozzi, insieme a quella di Cerveteri, entra a far parte della lista dell'Unesco dei siti patrimonio dell'umanità.

Siti Archeologici

Città etrusca

Le testimonianze più antiche di abitato sul colle de "La Civita" risalgono a un grande centro proto-urbano del periodo villanoviano (IX-VIII secolo a.C.) che grazie alle ricerche topografiche si è potuto calcolare attorno ai 150 ettari di estensione; non sono numerosi i resti dell'abitato, di cui sono visibili in particolare gli imponenti avanzi di un tempio, oggi detto Ara della Regina (44 × 25 m), datato intorno al IV - III secolo a.C.; l'edificio, con unica cella e colonnato, era costruito in tufo con sovrastrutture in legno e decorazioni fittili. È identificabile il tracciato della cinta urbana, adattato all'altura per un percorso di 8 km circa (IV - V secolo a.C.).

Necropoli

Un elemento di eccezionale interesse archeologico è costituito dalle vaste necropoli, in particolare la necropoli dei Monterozzi, che racchiudono un gran numero di tombe a tumulo con camere scavate nella roccia, nelle quali è conservata una straordinaria serie di dipinti, che rappresentano il più cospicuo nucleo pittorico a noi giunto di arte etrusca e al tempo stesso il più ampio documento di tutta la pittura antica prima dell'età imperiale romana. Le camere funerarie, modellate sugli interni delle abitazioni, presentano le pareti decorate a fresco su un leggero strato di intonaco, con scene di carattere magico-religioso raffiguranti banchetti funebri, danzatori, suonatori di aulós, giocoleria, paesaggi, in cui è impresso un movimento animato e armonioso, ritratto con colori intensi e vivaci. Dopo il V secolo a.C. figure di demoni e divinità si affiancano agli episodi di commiato, nell'accentuarsi del mostruoso e del patetico.

Da vedere

Arrivati su al centro storico della cittadina uno degli edifici più imponenti, subito sulla sinistra si trova il palazzo Vitelleschi, sede del Museo nazionale tarquiniese. Museo etrusco di primissima importanza ospita nel salone delle Armi, al secondo piano la famosa coppia di cavalli alati divenuta simbolo della città. Il gruppo, rivestiva il tumulo di sinistra del Tempio dell'Ara della Regina". Altri reperti di primissima importanza sono i sarcofagi di maggior pregio che si trovano in sala 10. appartenenti ad alcune delle famiglie più importanti della Tarquinia del IV secolo a.C e parte degli affreschi, staccati da alcune tombe allo scopo di preservarli, della tomba delle Bighe, del Triclinio, del Letto Funebre e della Nave. Completa l'esposizione una scelta di reperti rinvenuti nei grandi scavi di Tarquinia, gestiti dall'Università di Milano per quanto riguarda la città etrusca e l'Università di Perugia per quanto riguarda il sito dell'Emporion e Porto di Gravisca. Più importante del museo e sito archeologico assolutamente da vedere è la necropoli dei Monterozzi. La necropoli è posta su un'altura a est di Tarquinia e possiede circa 6000 sepolture, le più antiche delle quali datate al VII secolo a.C. Circa 200 tombe contengono una serie di affreschi che rappresentano il più cospicuo nucleo pittorico a noi giunto di arte etrusca e al tempo stesso il più ampio documento di tutta la pittura antica prima dell'età imperiale romana. Dal luglio 2004 la necropoli dei Monterozzi, insieme a quella di Cerveteri, è entrata a far parte della lista dell'Unesco dei siti patrimonio dell'umanità. Attualmente sono accessibili 19 ipogei nella porzione di necropoli, aperta al pubblico, in località Calvario. Dal mese di marzo fino ad ottobre sono aperti straordinariamente, con la collaborazione del Comune, quattro tra gli ipogei più conosciuti: tomba dei Tori, degli Auguri, del Barone, e il fondo Scataglini, accessibili con visite guidate.

Non da dimenticare Il centro storico della città con le sue chiese e le numerosi torri. Da nominare la chiesa di San Pancrazio, dove forme gotiche si innestano su quelle romaniche, la Santa Maria di Castello (1121-1208), in cui si notano influssi lombardi e cosmateschi e la chiesa della Santissima Annunziata con i suoi influssi arabi e bizantini. La città attuale conserva, soprattutto nei quartieri settentrionali, uno spiccato carattere medievale, accentuato dalle numerose torri, dalle mura e dai resti del palazzo dei Priori.Da nominare ancora l'area protetta delle Saline di origini preistoriche e sfruttate sia in epoca etrusca sia in epoca romana per la estrazione del sale. Durante il Medioevo l’attività decadde, e fu ripresa solo nel 1802. Per la mano d'opera si fece inizialmente ricorso ai reclusi che scontavano la pena nel vicino carcere di Porto Clementino. Attualmente le visite alla riserva sono possibili solo su prenotazione al numero 0766 864605 – Corpo Forestale dello Stato

la Riserva naturale Salina di Tarquinia

La Riserva naturale Salina di Tarquinia è un'area naturale protetta istituita nel 1980. Occupa una superficie di 170 ha, lungo il litorale di Tarquinia, nella provincia di Viterbo, nel Lazio.I lavori per la realizzazione della salina iniziarono nel 1802, quando lo Stato Pontificio decise di individuare un sito per produrre il sale necessario al fabbisogno di Roma in sostituzione della salina di Ostia. A conclusione dei lavori, protrattisi per vari decenni, la mano d'opera fu inizialmente fornita dai reclusi del carcere di Porto Clementino, poi sostituiti da lavoratori civili^.La Riserva Naturale di Popolamento animale viene costituita nel 1980 ed affidata al Corpo Forestale dello Stato. L'estrazione del sale si è gradualmente ridotta fino a cessare completamente nel 1997.^.

Tradizioni

Città di tradizione e di eventi, Tarquinia ha un programma annuale intenso e colmo di manifestazioni. Il turista che la sceglie non ha proprio il tempo di annoiarsi.
L’inizio dell’anno vede l’appuntamento per i festeggiamenti di Sant’Antonio protettore degli animali. Un corteo di butteri in costume tradizionale e a cavallo segue il famoso carro sul quale una persona, nelle vesti del Santo, benedice la folla. Il carro è sapientemente ornato e riproduce un giardino con una fonte che scorre, alberi e animali vivi come oche, conigli, anatre, capre, maialetti e cavallini. La Messa celebrata in piazza Sant’Antonio si conclude con la benedizione di tutti gli animali portati in gran numero dai loro amici padroni. La festa continua per tutta la giornata con sfilate e giochi popolari.
Febbraio è il mese del Carnevale, un evento importante che coinvolge tutti i quartieri della città. I numerosi veglioni, alcuni dei quali in maschera, costituiscono occasioni d’incontri mondani; l’ultima domenica e il martedì grasso sfilano carri allegorici e gruppi mascherati. La Sagra della Castagnola promuove il dolce carnevalizio tradizionale.
La Pasqua è un momento importante e vissuto con grande commozione da tutti i tarquiniesi anche da coloro che risiedendo altrove i quali non mancano di rientrare in città per l’occasione. La tradizione religiosa si unisce a quella popolare. Il Venerdì Santo una lenta processione attraversa il centro storico: giovinetti vestiti con abiti d’epoca romana, mostrano gli oggetti della Passione, testimoniando il triste cammino che conduce alla crocifissione del Cristo.
La domenica di Pasqua, la Resurrezione (collegamento a http://www.cristorisortotarquinia.it/) viene salutata con la manifestazione più allegra e coinvolgente della tradizione tarquiniese. La statua lignea del Cristo Risorto, che la leggenda popolare attribuisce ad un carcerato divenuto cieco a conclusione dell’opera, preceduta da una selva di pesanti croci inghirlandate d’alloro, sembra correre tra due ali di folla sterminata e commossa. L’onore di trasportarla viene tramandato da padre in figlio. Avanza quasi danzando, accompagnata da una attesa, insostituibile e festosa marcetta suonata dalla banda cittadina e da fragorosi colpi di fucile sparati in aria, a salve, dai cacciatori locali; poi benedice la folla che l’attornia mentre il campanone della torre civica rintocca a festa.
Nel mese di aprile vengono celebrate le tradizioni della Tarquinia Medioevale. La Giostra delle Contrade allieta tutta la città e cavalieri in costume si misurano in gare di abilità. La primavera porta, però, tutti per le macchie in cerca di asparagi, di cicoria e di misticanza. Gruppi di gitanti si riuniscono negli spiazzi e, come un tempo i butteri, preparano nel “callaro” la tradizionale acquacotta. Nelle case si festeggia la bella stagione con le saporite frittelle di borragine.
La Festa della Merca, tenuta in occasione della marchiatura del bestiame brado nella zona della Roccaccia, è motivo di incontro per riscoprire la campagna di Maremma e rivivere la tradizione dei butteri locali e delle antiche sfide dei vaccari.
La protettrice della città, la Madonna di Valverde, viene festeggiata il primo sabato di maggio. In concomitanza a questo evento, si svolge a Tarquinia Lido la Mostra Mercato delle Macchine Agricole dove, oltre ai prodotti utilizzati in agricoltura (dagli attrezzi più semplici al mega trattore ultra accessoriato), sono esposti prodotti dell’edilizia, della nautica e dell’automobile. Nel centro storico, invece, la tradizionale Tarquinia in Festa valorizza i prodotti tipici della città.
A giugno, durante la festività del Corpus-Domini, le vie cittadine vengono ricoperte da un’Infiorata di petali di ogni tipo e colore che, grazie al paziente lavoro notturno di gruppi di giovani, si compongono in immagini bellissime.
La stagione estiva è quella più intensa. Oltre a godere della spiaggia e del mare, il turista può visitare mostre, partecipare a cene medioevali, sagre, visitare di notte i luoghi etruschi e del centro storico e scegliere tra le tante manifestazioni in programmazione: concerti, visite guidate, balletti, spettacoli teatrali all’aperto. Particolarmente importante è il Notturno Etrusco che vede l’esibizione di artisti di fama internazionale nei siti archeologici dell’Ara della Regina o presso la Tomba degli Aninas.
Il culmine della festa è il Carnevale estivo, durante il mese di luglio: sul Lungomare sempre più affollato vengono organizzati sfilate di carri allegorici e gruppi mascherati.
Il Ferragosto al Lido viene festeggiato con una suggestiva e tradizionale processione notturna di barche ed uno spettacolo pirotecnico sul mare.
L’autunno è il periodo delle sagre e delle feste di quartiere: San Martino condivide gli onori con sua maestà il Fungo Ferlengo, che a Tarquinia è quasi una divinità. Stagione di caccia: nonostante la penuria di volatili, ancora gli spiedi si riempiono di tordi e quaglie.
A Natale, l’Associazione Amici del Presepio organizza un itinerario presepistico che attraversa tutta la città. Nelle chiese si ascoltano concerti e corali, nelle case ci si riscalda con la pasta alle noci, con i pampepati, i tozzetti e le fette al miele.